Doa vokal

Doa boleh dibahagikan kepada jenis vokal dan mental. Doa vokal ialah yang dibuat dengan menggunakan beberapa bentuk perkataan yang diluluskan, dibaca atau dibaca; seperti tanda salib, Liturgi Waktu (Pejabat Ilahi), Angelus, rahmat sebelum dan selepas makan, dsb. Doa mental ialah doa yang dibuat tanpa menggunakan kata-kata atau formula dalam bentuk apa pun. Umat Katolik digesa untuk berhati-hati daripada meremehkan kegunaan atau keperluan doa vokal. Doa vokal yang biasa termasuk Doa Bapa Kami (Bapa Kami, Pater Noster), Salam Maria (Ave Maria, Salam Malaikat), Kemuliaan (Gloria Patri, Doxology Minor), dan Pengakuan Iman Rasuli (Symbolum Apostolorum).

Katolik menganggap doa vokal sebagai elemen penting dalam kehidupan Kristian. Doa vokal boleh menjadi semudah dan membangkitkan semangat seperti "Terima kasih, Tuhan, untuk pagi yang indah ini," atau seformal seperti Misa meraikan majlis yang sangat istimewa. [6]

Apabila dua orang atau lebih berkumpul untuk berdoa, doa mereka dipanggil doa berjemaah. Contoh doa bersama ialah Rosario, doa kebaktian termasuk novena dan litani, doa bilik darjah, dan, yang paling penting, Misa. [6]

Lagu

St. Ambrosius memperkenalkan nyanyian antifonal mazmur di Milan "mengikut cara Timur". [7]

Lagu-lagu pujian juga merupakan pujian terhadap Allah, kerana secara tak langsung, ia adalah ucapan syukur kepada Allah.

Doa mental

Doa mental ditakrifkan oleh Fr. John A. Hardon, SJ dalam Kamus Katolik Moden sebagai satu bentuk doa di mana sentimen yang diluahkan adalah milik sendiri dan bukan perasaan orang lain. Doa mental adalah satu bentuk doa di mana seseorang mencintai Tuhan melalui dialog dengan-Nya, merenungkan kata-katanya, dan merenung-Nya. [8] Ia adalah masa berdiam diri yang tertumpu kepada Tuhan dan hubungan seseorang dengan-Nya. Ia dibezakan daripada doa vokal yang menggunakan doa tetap, walaupun doa mental boleh diteruskan dengan menggunakan doa vokal untuk memperbaiki dialog dengan Tuhan. [9] Doa mental boleh dibahagikan kepada meditasi, atau doa mental yang aktif; dan renungan, doa mental pasif. [10]

Meditasi

Meditasi adalah satu bentuk doa reflektif yang melibatkan pemikiran, imaginasi, emosi, dan keinginan. Terdapat banyak kaedah meditasi seperti terdapat guru rohani. Doa mental biasa atau aktif terdiri daripada dua operasi; seseorang itu tergolong dalam fakulti berfikir yang menggunakan imaginasi, ingatan, dan pemahaman untuk mempertimbangkan beberapa kebenaran atau misteri. Operasi lain bergantung pada kehendak dan memaksa seseorang untuk mencintai, menginginkan, dan meminta kebaikan yang dicadangkan oleh fikiran, dan membuat resolusi untuk mencapainya. Menurut St. Teresa, jiwa dalam peringkat ini adalah seperti tukang kebun, yang, dengan banyak kerja, menarik air dari kedalaman telaga untuk menyiram tanaman dan bunganya. [11]

Renungan

Doa kontemplatif adalah perhatian senyap yang memandang Tuhan dengan merenung dan memuja sifat-sifat-Nya. St. Teresa menerangkan doa Kontemplatif [oración mental] sebagai "...tidak lain daripada perkongsian rapat antara rakan-rakan; ia bermakna mengambil masa dengan kerap untuk bersendirian dengan dia yang kita tahu mengasihi kita." Dalam doa batin ini kita masih boleh bermeditasi, tetapi perhatian kita tertumpu pada Tuhan sendiri. Renungan, seperti semua doa, adalah hadiah murni, dan tidak ada apa-apa yang dapat dicapai oleh seseorang. [12]